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Gabriella Caramore

Due parole per introdurre l’incontro di oggi, anche per capire come è stato pensato e come è stato strutturato questo incontro. Mi rallegro particolarmente, in primo luogo per aver voluto portare Padre Ernesto Balducci, il suo pensiero, la sua forza ancora viva, tra le mura del Senato, tra le mura del Parlamento italiano, del luogo, cioè, dove dovrebbe essere elaborata, predisposta, anche realizzata una pratica del vivere comune, una pratica del bene comune anche se circoscritto al nostro Paese, ma in potenza per il mondo intero. Perché è di un’intelligenza come quella di Balducci, che ha bisogno oggi, chiunque si ponga di fronte ai difficilissimi compiti di aver cura del bene della comunità, un’intelligenza che sa cogliere i segni dei tempi e li sa decifrare, li sa guardare a distanza ravvicinata, come attraverso un microscopio. Rileggere oggi le intuizioni di Balducci, rispetto alla mutazione antropologica prodotta, per esempio, dal sistema informatico, non soltanto dalle grandi migrazioni dei popoli, più di venti anni fa, quindi era ancora agli albori questa trasformazione, devo dire che è davvero impressionante.

Sala Luca Giordano

Giovedì 24 maggio, presso la Provincia di Firenze, in Via Cavour 1 alle ore 15.00, si svolgerà un convegno sul tema “Incontri per un nuovo Mediterraneo”. Si tratta di un’iniziativa promossa dall’Associazione “Politica e Società”, lo scopo dell’incontro è quello di continuare una riflessione, già avviata con precedenti incontri, sui cambiamenti avvenuti e ancora in corso nell’area mediterranea e sulle evoluzioni future che interessano questi Paesi ma anche l’Europa, all’insegna del dialogo e della cooperazione.  Saranno presenti all’incontro, rappresentanti delle istituzioni e della società civile: Andrea Barducci, Presidente Provincia di Firenze
Naceur Mestiri, Ambasciatore di Tunisia
Benedetto Adragna, Presidente Unione Interparlamentare  Italia-Marocco
Izzedin Elzir, Imam di Firenze e Presidente Comunità Musulmane italiane
Franco Cardini, Storico e saggista
Mario Primicerio, Presidente Fondazione Giorgio La Pira
Franco Vaccari, Presidente  Associazione Rondine Cittadella della Pace
Stefano Fusi, Consigliere Provincia di Firenze
Le conclusioni del convegno sono affidate a Vannino Chiti, Vice Presidente del Senato della Repubblica  e Presidente  dell’Associazione Politica e Società.

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On. Rosy Bindi

Mi ritengo tra coloro che essendo cresciuta negli anni nei quali Balducci è stato un maestro per molti, lo sia stato anche per me, ho in qualche modo ho attinto alla sua persona, al suo pensiero, sono stai molto importanti per la mia crescita, senza potermi tuttavia definire davvero, come tutti voi che avete parlato, un discepolo della sua scuola, del suo pensiero e della sua testimonianza. Mi avete costretta, in qualche modo, a ripercorrere la sua vita e il suo pensiero, a ritornare negli anni nei quali da giovani alla ricerca, trovavamo in lui un punto di riferimento molto importante e ascoltandovi questa sera, mi sono davvero convinta di questa contraddizione dentro la quale ci troviamo. A vent’anni dalla sua morte oserei dire che l’attualità del suo pensiero, del suo messaggio è davvero evidente, la comprendono anche coloro che non comprendevano il suo pensiero quando venti o trenta anni fa lo scriveva, lo esprimeva, lo comunicava nei tanti incontri soprattutto con i giovani, soprattutto in sedi ecclesiali. Un attualità evidente, forse non era percepita tale se non da chi condivideva con lui, come molti di voi che avete parlato oggi: oggi è chiaro che ha intuito ciò che non avevamo capito, in molti non avevano capito e al tempo stesso, come molti avete sottolineato, mai la realtà sembra essere così lontana dal suo messaggio.

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Severino Saccardi

Il senso nel rispondere alla domanda su cosa è Testimonianze, sta nel riflettere sul senso che ha il fare memoria, e qui il valore anche dell’incontro di oggi e degli incontri che andiamo facendo in tutto il Paese, ricordare uno come Balducci. Il valore di queste cose va al di la anche della sua figura: noi viviamo in un tempo che ha molta retorica della memoria e poca conoscienza anche del proprio passato prossimo, vanno ricostruiti i tratti della nostra storia per sapere dove andiamo, le luci, le ombre, la storia del nostro ‘900, in questo ambito certamente il percorso di una rivista come Testimonianze.  Balducci che è stato ricordato giustamente come uomo di confine, ma si potrebbe dire come uomo che si muoveva sul limitare di molti confini, tra fede, storia, società, cultura con naturalezza. Un uomo che è stato pienamente uomo del ‘900, che ha vissuto le idealità, le tensioni e anche le contraddizioni che furono nello stesso pensiero del ‘900, e che però, andandosene  proprio in quell’anno, il 1992, che fu anno di snodo con la guerra nella ex Jugoslavia, Tangentopoli, la Guerra del Golfo, ha fatto in tempo a vedere un tempo che finiva e le potenzialità e le nubi del nuovo che si addensavano.

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Prof. Antonino Mantineo

Ringrazio l’organizzazione per averci dato modo di fare memoria di Balducci, di imparare da lui la lezione di saper leggere il presente e magari di guardare meglio anche ad un futuro di speranza. Vent’anni ci separano dalla sua morte, sono vent’anni in cui forse molto dolore si è risparmiato Balducci, le guerre, la globalizzazione, la scissione drammatica tra etica pubblica ed etica privata, il razzismo. Io credo che abbiamo conosciuto e conosciamo  il razzismo e mi fa specie, da cittadino della periferia dello Stato del sud, registrare che anche amministrazioni di sinistra hanno introdotto nell’ambito dell’ordinamento locale, provvedimenti razzisti, non cito le città ma sono tante. Eppure, visto che sono stato invitato a riflettere a voce alta sulla situazione di come vedrebbe Balducci, o di come potremmo fargliela vedere  noi la situazione della Chiesa nel nostro Paese, come potremmo non dire che questi vent’anni di brutta politica, di brutto Governo, di brutto Paese che è stata l’Italia, ci sia stata anche una Chiesa che, ha ricevuto molto in termini dell’8 per mille, di finanziamenti alle scuole confessionali, di leggi che venivano quasi dettate dal presidente della Conferenza Episcopale, una religione che